橋仔海浪滔滔遊鹿兒島大坵 - 網紅行程

橋仔碼頭 (橋仔聚落)

前往大坵島可以透過連江縣府規劃推動南竿－白沙－大坵生態航班，或是從北竿的橋仔、白沙港搭乘鄉公所爭取調度之合法娛樂漁船的船班前往。北竿的橋仔是距離大坵最近的澳口，航程不到十分鐘即可到達，旅客可留意船班開放季節。

昔日橋仔富漁鹽之利，曾為商業轉運港，客舟商旅往來期間，人口超過千人，是北竿第一大村。居民在乾隆6年已開始建玄天上帝廟，自始就是對大陸商業的轉口港，商業鼎盛、漁帆林立，清中葉時期連江、長樂商幫為爭奪周邊海洋資源引起糾紛，閩浙總督府於是在塘岐、橋仔豎立鹽政碑予以規範。村落涵蓋了牛欄裡、大坪頂、下南境、南邊山等四個...

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大坵島

大坵是一座位於北竿島北方的小島，早期還有駐軍及居民，在人口遷移與撤軍後，現在島上只剩下幾棟老房子，但是來往的船隻卻沒有停駛，因此讓大坵成為馬祖特別的觀光小島。沿著大坵環島步道走，可欣賞步道沿線豐富的動植物生態，大坵島有茂盛的草原景觀，在不同季節，就可以見到許多具有不同特色的植物；也因為政府的復育成功，所以來到大坵島，很有機會可以看到在草原上奔跑的梅花鹿，上百隻的稀有物種就在軍事據點的遺跡中自由穿梭，看著梅花鹿悠閒的在海邊漫步的情景，會讓人不自覺的放慢腳步，靜下心來欣賞這幅奇特的美景。整座島大約一個小時就可以走一圈，...

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大坵生態樂園

大坵昔日曾經有民眾居住及軍隊駐守，後因人口外移及撤軍，讓大坵成為馬祖唯一可以登島遊覽的無人島。在兩岸對峙的時代裡，可愛的梅花鹿成為了戰時儲備，但後來因為鹿肉不好吃，又因兩岸關係的發展，便不再需要儲備戰時物資。於是剩下的幾隻梅花鹿，便被野放至大坵島上，幾十年過去了，梅花鹿也順理成章成為了大坵島上的居民。為什麼是之一，因為島上還有著另位「島上真正的居民」。民國100年，自北臺灣的移居大坵吳老闆在島上開張了第1家、也是唯一1家民宿「大坵島生態樂園」，旅客便能夜宿古厝、品嘗獨有的蜈蚣雞（放山雞），季節對的時候，每晚上都能觀賞藍...

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大坵生態步道

目前大坵島上除了原有的通道，還建有一條主要的步道。整條步道長約四、五百公尺。大坵有豐富的動植物生態及海蝕地形，在步道上除了可以看到軍事設施場景及野放梅花鹿，還可以看到展望良好的海岸地形。大坵的東北側是欣賞大坵海岸地景的最佳地點，可看到海蝕溝及海蝕洞等海蝕地形，在東北端則可以看到小坵以及位於大、小坵之間的顯礁，顯礁處的海水面較淺，早期可能為連接兩個島嶼的地方，後因海水侵蝕而分離。大坵的西北側，因花岡岩海岸的節理面不斷受到海岸的侵蝕，大部分發育成海蝕溝及海蝕洞等地形景觀。每年6-9月連江縣政府有安排船隻可以到大坵島，也可...

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大坵大王廟

相傳大坵大王神像是由大陸漂至大坵海岸石縫中，在民國六十年（西元1971年）托夢給大坵居民張金木，希望建廟安置，經村民募捐集資才興建完成。之後由於大坵已無百姓居住，加以交通不便，所以幾乎已無人前往膜拜，廟貌荒蕪陳舊。民國九十二年十二月，大坵大王顯靈，附上水部尚書公廟的乩身，指示大坵鄉親多年來都拜錯了神，誤將白馬大王尊為主神，其實他才是地頭神，因此希望重塑金身，並正名大坵大王廟，經大坵北竿鄉親會重塑金身，才改廟號為「大坵大王廟」，於民國九十三年二月完成安座。而位於桃園縣八德市由大坵旅桃鄉親所興建的「大坵境白馬大王八德宮」，...

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虎魚岬觀景台

除了梅花鹿外，夏天的大坵還可以看到飛翔的燕鷗，步道中途的賞景平台可遠眺高登島及中島燕鷗保護區。鄰近大坵島的中島、鐵尖、白廟等島嶼，可就近觀賞來此棲息繁植的候鳥白眉燕鷗、紅燕鷗、蒼燕鷗、鳳頭燕鷗等鳥種，更是傳說中的神話之鳥－黑嘴端鳳頭燕鷗唯一繁衍地。

（本文資料來源：2011-08-09馬祖日報。原標題：馬祖北竿大坵生態之旅啟動）

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橋仔聚落

橋仔聚落的降雨量豐富，雨水與地下水多匯流成小溪，橋梁也自然變得一座接一座，於是形成了小橋流水的獨特景色，村子也因此叫作「橋仔」。橋仔村位於北竿島的西北角，曾經是馬祖最繁榮的漁村，也是北竿人口最多的一村，到處都可以看到大小不同的廟宇，光是一座村落就有八間廟，形成「神比人多」的特殊景象。當地漁民也會用一種傳統的捕魚方法，叫作「牽罟」。技巧是在魚群經過海岸時，讓漁船在岸邊的海上灑網，並由一群人站在岸上，用手將網收回，這種歷史悠久的捕魚方式依然延續至今，形成一種獨特的文化。村落北邊有一座高山，阻擋冬季的東北季風，讓這裡形成...

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一村八廟

橋仔是馬祖地區廟宇最多的村莊，總共有八座廟宇，可見昔日漁村人口之多。曾幾何時，橋仔風光不再，民國七十年代至九十年代間，居住人口極少，形成「神明比人多」的奇特現象，因此又有「廟村」之稱。（本文資料來源：北竿鄉公所。景點導覽橋仔漁村http://www.beigan.gov.tw/view_3.htm）

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橋仔境三合殿

橋仔村內三座臨近的廟宇合稱「三合殿」，誇張彎曲的「封火山牆，是遠眺橋仔的鮮明目標。由於民國七十年代至九十年代間，該村居住人口極少，形成「神明比人多」的奇特現象，因此又有「廟村」之稱。而為解決此情況，95年2月，玄天上帝廟、玄壇公廟、靈台公廟三座廟宇成立「三合殿共同管理委員會」，後又將澳口大王廟及女帥宮廟納入。

據橋仔村「北極玄天上帝記史碑」記載：「早在明末即建廟橋仔清乾隆六年重新修葺歷今三百餘年，因年代久遠迭有隳壞，故由地方籌資重建承北高指揮部全力支援，地區指揮官兼行政督導專員精心擘劃，得以順利完成軍民咸慶謹勒石立碑...

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